本篇文章给大家谈谈敖包祭祀暖场串词,以及敖包再相会报幕串词对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览:
- 1、祭拜敖包要怎么做 出门的时候路上看见敖包想拜祭一下 有没有什么一系列的动作讲究 要纯正蒙古族的做法
- 2、你好!想麻烦你帮我写条敖包相会的主持串词!谢谢
- 3、大家帮忙晚会串词。。
- 4、敖包相会的歌词大意???
- 5、谁知道蒙古族敖包祭祀的现实意义?
祭拜敖包要怎么做 出门的时候路上看见敖包想拜祭一下 有没有什么一系列的动作讲究 要纯正蒙古族的做法
出门的时候路上看见敖包想拜祭一下按当地的风俗习惯,人们路过敖包的时候都要拣上一快石头放在上面即可。
敖包:(内蒙西部阿拉善盟、巴彦淖尔盟地区也叫额搏)蒙语:路标,原意就是路标,每逢十几里就有一个敖包。用途也主要是在茫茫无际的大草原的比较高的地方,用石头堆积起来的石堆。有的上面插上椽子,拉上彩带。
当人们远远看到敖包,就知道自己所在的位置。起路标的作用。按当地的风俗习惯,人们路过敖包的时候都要拣上一快石头放在上面,本来是为了不让敖包的石头散落了,日久天长,那敖包越来越高越大了。后来却越来越神秘起来了,大家都开始崇拜它,人们拣个石头放在上面许个愿:据说是愿望会成真。
你好!想麻烦你帮我写条敖包相会的主持串词!谢谢
您好敖包祭祀暖场串词!
敖包相会其实很好写,首先可以从敖包的背景来引入歌曲,比如:
亲爱的朋友们,敖包最早本是用作道路或界域的标志,后来演变成为祭祀山神和路神的地方,民们每年在六七月间祭敖包,仪式结束后,举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娱乐活动,姑娘和小伙子则借此机会躲进草丛里,谈情说爱,互诉衷情,这就是敖包相会。接下来,掌声有请XX为敖包祭祀暖场串词我们带来这动人的歌曲《敖包相会》,让我们在他的歌声中,感受大草原上的自由和豪放.
再来,可以从敖包相会的歌词来引入歌曲,如:
十五的月亮升上了天空,为什么旁边没有云彩,我等待着美丽的姑娘呀,你为什么还不到来。想必大家都有听过这首脍炙人口的歌曲《敖包相会》,至今,仍有许多歌手翻唱它,今天,XX将为我们演绎不一样的《敖包相会》,让我们掌声有请!
可以供您参考。
大家帮忙晚会串词。。
1.一份爱情,两份相思.为敖包祭祀暖场串词了那得到又失去的美丽,回忆深锁在紫色的梦境敖包祭祀暖场串词;为了那苍白爱情的继续,泪水化做了漫天相思的雨.下面请欣赏由 为大家带来的《让泪化做相思雨》
2.领略了相思雨的柔情,接下来就让我们感受一下炽热沙漠给我们带来的无尽热情吧!有请 《热情的沙漠》带给大家.
3.怎么样敖包祭祀暖场串词?这首歌够不够热情?好,那热情过后我们就到江南水乡体会一下那里的秀美于柔情吧.请欣赏由 带来的《洪湖水浪打浪》
4.今天咱们的晚会真可谓是异彩分成,领略了沙漠的热情,欣赏了洪湖水的浪花,接下来啊,咱们就去广阔的大草原上看看,有请 带来民歌《敖包相会》
5.都说世上只有妈妈好,有妈的孩子是块宝.
是啊!歌儿里就这么唱的!
那怎么没歌唱咱爸的啊?
因为爸爸的爱总是深沉的,不过今儿就来了一位.有请 演唱《父亲》.
舞蹈敖包祭祀暖场串词:
1.竹板这么一打呀!是别的咱不夸...
哎,没看出来你还会打快板啊?
那当然!不过你见过跳快板舞的吗?
那还真没见过!
接下来有请 为大家带来《快板舞》表演.
2.刚才的歌曲怎么样?恩,看出来了,大家现在都挺激动还!那接下来就让咱们的晚会HIGH向高潮~动感现代的《白领街舞》献给大家~
3.都说民族的就是世界的,咱们中国姑娘们甩起的红手绢,抖起的花扇子,总是那么喜庆,无不体现了咱中国一派繁荣昌盛的景象!接下来请欣赏 舞蹈《喜乐年华》
4.卧似一张弓站,似一棵松,不动不摇坐如钟,走路一阵风!
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哎,你说的还真没错!这太极可是咱中国源远流长的文化之一啊!如今由太极演变迩来的有什么太极扇啊!太极球啊..等等等等,既可以锻炼身体,有可以将中国的文化发扬光大,实在是好创意啊!
好!那接下来就请大家欣赏一端太极扇表演.有请!
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小品:
1.不知道大家还记不记得春节联欢晚会上那让人笑到肚子疼的小品,就是那个有宋丹丹和赵本山表演的那个访谈类的那个小品,叫什么来着?-《小崔说事》- 对!今天小崔不就来了...
2.俗话说:一日为师,终身为父.瞧!今天这小徒弟就围绕着师傅的这多功能安全帽产生了疑问.有请__带来小品《师傅的“多功能”安全帽》
相声:
这相声可是咱的国粹
哎,你说的还真没错!
现在那个特火的那个相声演员,那个挺胖的光头叫什么来着?
你说的是郭得刚吧!
哎,对!对!就是敖包祭祀暖场串词他!人家现在可是火了!还是说明咱国粹有魅力啊!
那好!接下来就让你欣赏段国粹!请欣赏相声表演《瞧,这两个爹》
杂技:
咱这儿真是藏龙卧虎啊!你看这说相声的演小品的,唱歌的跳舞的,真是五花八门啊!
哎!接下来啊,还有个更绝的呢!
请欣赏__的口技表演.有请!
敖包相会的歌词大意???
蒙古族民歌《敖包相会》的歌词大意:
十五的月亮升上了天空哪,
为什么旁边没有云彩?
我等待着美丽的姑娘呀,
你为什么还不到来哟嗨?
如果没有天上的雨水呀,
海棠花儿不会自己开,
只要哥哥你耐心地等待哟,
你心上的人儿就会跑过来哟嗨!
《敖包相会》是一首在大江南北广为流传的蒙古族民歌。明月当空,情侣相依在敖包下,演绎出如此动人的爱情故事。在欣赏那优美动听的旋律和情意缠绵的歌词时,也令人产生一种拜谒敖包的渴望。
不知有多少草原上的青年男女,在敖包神灵的呵护下,相识、相爱、相恋、相依,快乐幸福地走在人生的旅途中…
敖包,是蒙古语的译音。是“堆子”或“凸坡”的意思。原是以石块堆成的指示道路和境界的标记。
蒙古草原辽阔无垠,举目四望,天苍苍野茫茫,水草相连,天地相连。游牧的路途慢慢,周边的四野平平,这种难以辨认方位的环境,就使人们在漫长生活实践中,产生了在游牧交界处或者在路口以垒石为标记的做法;天长地久就形成了一种蒙古民族的风俗。
在古代,人们常以山岳为“天”的代表,在蒙古草原许多地方没有山或者离山很远,草原上的人们就“垒石像山,视之为神”。久而久之,敖包竟逐步变为祭祀山神、路神的宝地。
以后,随着喇嘛教传入蒙古草原,建敖包和祭敖包也增添了许多宗教色彩。敖包由原来的小石堆,有了多层建筑,增加了装饰。如,包顶植树丛、立杆为柱、安装象征吉祥的凤鸟、摆放祭祀香炉、四周摆立兵器等等,以示庄严。
祭祀敖包的时间,多在水草丰美,牛羊肥壮的时节,附近的牧民们到敖包举行祭祀。祝福风调雨顺,五畜兴旺,人丁幸福。祭祀时,在敖包上插杆挂旗,树枝上挂满了五颜六色的布条或经旗;仪式隆重、严肃而热烈。
祭祀活动时,方圆几百里的牧民都要骑着马、坐上勒勒车、拖着蒙古包、带着祭品来参加祭祀活动。有条件的地区还要请上活佛和喇嘛,穿上法衣,戴上法帽,摆成阵势,焚香点火,诵经念咒。
祭敖包大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭四种。来祭祀的人们围跪三边面向活佛,当活佛发出祭祀开始的经令,法号奏出深沉而粗旷的音调,众喇嘛和群众双手合十,口中念咒为祭。然后,参加祭敖包的人们一起围着敖包顺时针走三圈,求神隆福,祈祷风调雨顺,保佑人畜两旺。
礼仪过后,举行传统的娱乐活动,有赛马、摔跤、射箭、唱歌、跳舞和宴会,这是最热闹的时候。有些地区也把一年一度的传统“那达慕”一同结合进行。因为百里开外的人们好不容易集中起来,祭敖包的活动往往要进行好几天或十几天,人们可以尽情狂欢,开怀畅饮。青年男女也是借机约会、相识相恋的好时机。
想象,《敖包相会》的灵感,不知来自哪次《敖包》祭祀活动的夜晚…
谁知道蒙古族敖包祭祀的现实意义?
祭敖包:
蒙古族的祭祀,最隆重的是祭敖包。敖包亦作“鄂博”,是土堆子的意思,即用人工堆积起来的石堆、土堆。早先蒙古族以为天地是人类赖以生存的源泉,特别加以崇拜。由于天地神没有偶像,人们就堆敖包以象征,从而敖包就成了人们的崇拜物。人们通过祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺,牛羊兴旺,国泰民安。祭敖包的时间不固定。蒙古贞地区多在农历七月十三日。祭祀时,先在敖包上插一树枝或纸旗,树枝上挂五颜六色的布条,旗上写经文。仪式大致有四种:血祭、酒祭、火祭、玉祭。血祭是把宰杀的牛、羊,供在敖包之前祭祀。以为牛、羊是天地所赐,只有用牛、羊祭祀才能报答天地之恩,酒祭是把鲜奶、奶油、奶酒洒在敖包上祭祀。火祭是在敖包前笼一堆火,将煮熟的牛、羊肉丸子、肉块投入其中,人们向火叩拜。玉祭是古代人们以最心爱的玉器当供品祭祀。这些祭祀方式,都是表示对天地的虔诚,祈求天地给人们以平安和幸福。
祭敖包的规模、形式多种多样。旗有旗敖包,村有村敖包。祭祀时,不论官吏还是平民一同进行礼仪活动。先请喇嘛烧香点火、诵经说文,大家围绕敖包从左向右走三圈并叩拜。礼仪结束后,举行欢宴。在高兴之余举行传统的赛马、射箭、摔跤和歌舞等盛大的那达慕活动。
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